和父母相處的豐富、深厚的感情、自由的氣氛、好的榜樣等構(gòu)成,是父母可以給孩子高質(zhì)量的愛。簡單的孩子永遠不會沒有底線,只要孩子心理健康,對人無惡意,就不會有過激情緒。
隨著年齡的增長,自然會變得習以為常,舉止得體。許多名流,回憶童年,上樹掏鳥窩,下田偷西瓜,甚至三天不洗臉、打架等等,這一切「壞習慣」都是兒時的回憶,但對成年之后的道德面貌和行為能力完全沒有影響。
現(xiàn)在有個令人誤解的詞叫“溺愛”,這使得許多人錯誤地認為,要教育好孩子,就是要愛得少些,定規(guī)矩多些,嚴苛一些,物質(zhì)要求更高。特別是家庭條件較好的孩子出世時,人們幾乎總是眾口一詞地說這孩子是被“溺愛”壞了。
事實上,古今中外任何經(jīng)濟層面、社會層面上的家庭都有可能出混,混混的出現(xiàn)與家庭境遇并無必然聯(lián)系,只是好的家庭更為引人注目。家有貴子,家有窮孩子,他們的成長好壞,不在于父母在物質(zhì)上是否寬裕,而在于精神上是否給予。
孩子們對外界的物質(zhì)世界感到迷惑,對自我情感的感知則是分外敏感。物欲多些并不是問題,精神貧寒卻能對孩子形成心理摧殘。父母為孩子花多少錢與他愛孩子的錢有什么關系。事實上,許多經(jīng)濟條件好的父母,不能在精神和情緒上滿足孩子,就用提供過多的物質(zhì)來補償和遮掩,把花錢多理解為愛得多。
但是,這只不過是一種庸俗的想法,更是一種假象,誰不知道提供物質(zhì)享受總比提供精神享受更容易,特別是對有經(jīng)濟能力的父母來說。
假如一定要說過度消費也是一種愛情,這種“溺愛”就是物質(zhì)溺愛,這不是孩子的需要,而是父母的需要。兒童想要“精神溺愛”,也就是父母所能給予的較好的愛。愛情并非由大量的物質(zhì)堆積而成,而是豐富的相處,深刻的情感,自由的氣氛,好的榜樣等組成。在這些規(guī)則中,少立一些規(guī)則是保證自由和提升愛情品質(zhì)的一個重要方法。
物質(zhì)豐富的童年并非一件壞事,但是擁有精神豐富的童年才是生活中的幸運?!白杂梢庵尽笔歉改附o孩子的較大奢侈品。